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    試論中國園林景觀意境的創造

     
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     文章摘要:園林學家孫曉翔先生也認為“意境,也就是理想美的境界。園林的意境與詩、畫不同,詩畫的意境是借助于語言或線條、色彩構成的。而園林的意境是借助于實際景物與空間構成的。園林的意境,不是一個孤立的景象,不是一座

        關鍵字:園林建筑動態質感綜合

        1、意境的定義

        周谷城先生說,“理想在現實生活中實現,就成為歷史,在藝術作品中實現,就叫做意境”。

        意境是“境生象外”,虛實相生,“可以意會,不能言宣(言不盡意)”。園林學家孫曉翔先生也認為“意境,也就是理想美的境界。國畫大師李可染先生認為“意境就是景與情的結合,寫景就是寫情。美學理論家楊辛、甘霖則認為,“意境是客觀(生活、景物)與主觀(思想、感想)相熔鑄的產物。意境是情與景、意與境的統一”,總之,意境就是一種情景交融,神、形、情、理和諧統一的藝術境界。

        園林的意境與詩、畫不同,詩畫的意境是借助于語言或線條、色彩構成的;而園林的意境是借助于實際景物與空間構成的。但在美學上又有共同之處——“境生象外”,情景交融。園林的意境,不是一個孤立的景象,不是一座孤立的建筑、一片有限的水面,而是要有景外之景,這樣才能夠給游者更豐富的美的信息與感受。同時,中國園林景觀意境又和文學繪畫有著密切聯系,追求詩情畫意,所以文學繪畫藝術的合理運用往往能夠起到畫龍點睛之功效。

        2、園林意境之類型

        園林意境因景觀、時間和空間的不同而千差萬別,但筆者認為,概括起來可以從景觀的環境氣氛與效果及表現方式兩個方面來進行劃分.

        2.1從景觀的環境氣氛與效果可分為3類

        1)靜境。以靜態景觀為主,表達出大自然安謐、幽靜的藝術境界!扒进B飛**,萬徑人蹤滅”(唐·柳宗元)即是靜境的典型。又如杭州西湖十景之一“云棲竹徑”,燕京八景之一“瓊島春陰”等皆屬此類型。

        2)動境。以動態景觀為主,著力表現自然物生機勃發之動態美。動境由于構景要素的不同又可分為聲動、水動、色動和風動水動引來樹動花動等。如聲動:“兩個黃鸝鳴翠翠柳,一行白鷺上青天”(唐·杜甫);水動:“飛流直下三干尺,疑是銀河落九天”(唐·李白);“驚濤拍岸,卷起干堆雪”(宋蘇拭);色動:“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”(宋·葉紹翁);風動水動引得樹動花動:柳浪聞駕、萬塹松風。

        在景觀欣賞中,往往上述情景會同時發生或出現。

        3)以動襯靜境。這是園林構景常用手法之一,以環境之動態的對比反村其幽脖,強化環境的氣氛,如“蟬噪林愈饞,鳥鳴山更幽”之藝術效果。

        2.2從景現的表現方式可分為4類

        1)香境。以植物體所散發的芳香為主要表現手段而達到的某種意境。蘇州拙政園有“遠香堂”,源拍北宋周敦頤《愛蓮說》中香遠溢清句意,而“雪香云蔚”則以欣賞梅花盛開如堆雪積云,幽香襲人為主。筆者認為,香濃烈者為動境,所謂花香襲人;香淡雅者為靜境,如“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”(宋·林逋),非靜境難以賞析。

        2)色境。以園林景物色彩的巧妙構圖表達特定的意境。如長沙岳麓山愛晚亭周圍遍植楓樹,形成“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”(唐·杜牧)的藝術境界。色彩的布局有艷麗與素淡之分。一般來說,色艷者為動境,如“一枝紅杏出墻來”(宋·葉紹翁),大片種植的櫻花、碧桃、楓樹等均能傳達出歡快、熱烈的動境,色素者為靜境,如“斷橋殘雪”、“梨花伴月”等景,游人置身其中,倍感環境之恬靜、清幽。

        3)聲境。以園林環境中不同聲響所傳達的意境!爸駨綗o人風自響”(唐·**維)道出竹徑之幽深,“松子聲聲打石床”(唐·李商隱)則勾勒出秋冬松林之景澀,“南屏晚鐘”表現出日落西山時山色之空明。聲境中,諸如激流飛瀑、驚濤拍岸等喧鬧之聲為動境,而滴泉、涓涓細流、雨打蕉葉等聲平者則多為以動襯靜境。

        4)朦境。以星月云霧等氣象景觀為主而形成的膘朧美之意境。蘇州網師園“月到風來亭”、嘉興南湖“煙雨樓”、承德避暑山莊“四面云山”等皆屬此類。
     

     
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